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易学视角看北京故宫之二:紫禁城中的“门”字
作者:文衡    来源:指北轩    点击数:   更新时间:2007年09月05日 显示:【字体:

 

 

紫禁城作为世界上规模最大的皇家宫殿,所蕴涵的多元文化,多学科价值丰而绵长,令人有取之不尽,用之不绝的感沛;我们仅从易学文化观点看,宏阔壮伟的紫禁城,让我们留连、驻足、乃至所探究之处也颇多。这里,让我们说一说紫禁城中的门。
紫禁城中的门可谓众多;城门、殿门、宫门数不胜数。有较大的门有天安门、东华门、西华门、午门、神武门、太和门等。但仔细观察,诸门中有一个现象令人寻究,这就是所有门的匾额上的“门”字都没有立钩,右竖直直的下来,颇为有趣,细细一思,又颇有意味。在易学思想、五行文化中,汉字的笔画也是用五行来衡量的,有一个总规则:这就是卧土、立木、曲水、勾金、点火。如门字竖下带钩,为木生火的笔式,俗称火笔。是否这样写是忌之意呢?因未确定,带着疑问去查阅了一些资料,果然寻到了答案。
原来,宫殿匾额中的“门”字不带立钩,这是有历史渊脉的。早在南宋定都临安(今杭州)时,玉牒殿失火遭焚。有大臣奏报皇上:“玉牒殿匾额的门字末笔带勾,此为火笔之象,遇焚乃为必然。”这就是以易学中的五行观点来看的。
再有一说也是史料所载。说得是明太祖朱元璋定都金陵后欲广纳贤士,命大臣詹希原题写太学集贤门匾。詹希原题的字很漂亮,不料想门字的末笔微微勾起,气的朱元璋大发雷霆:“吾欲招贤,詹希原这厮却要闭门,岂不是塞我贤路。”于是,下令将詹希原斩首。由此,在宫殿的匾额题写上形成了一个惯例,即:宫殿匾额所题门字俱不带钩。紫禁城宫殿匾额中的“门”字题法,也是按例行之吧!如此,便释然了,也更感到易学思想的影响无处不在。

 

Tags:文衡 周易 易学 讲学
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