我经过数年来的研究、实践和观察与验证，还发现：比较多的人出生后随意取的名字，多数与他(她)们的先天命运情况，基本相符。名字不够好的人，生辰八字多数也不够好。名字好的，先天命运也基本上较好。比如女名的孤寡数多，那她们的四柱中，多数也有不利婚姻的明显标志。这也可以说是信息同步，有其命，必有其名，碰巧也要碰上，好像命中注定似的。反过来，有其名，也必然要影响其命。
命名学包括命人名和命其它事物名字，虽然属于易学的一个分支，但跟易学的其它分支如中医、占卜、相学、命理、风水等相比，较为年轻，古代虽也有，但很零星，没有人像其它分支那样作系统研究，更无著述可传，后受日本熊氏所著《姓名与人生》的影响，才开始引起我国大部分易学者的重视和研究。目前还处于边学习，边应用，边研究，边探索的阶段。当代中国十几亿的人口里面，同名同姓的多如牛毛，但是往往每个人的命运截然不同。因此，单纯用熊氏的五格姓名这种简单而机械的姓名学来套用吉凶，简直就如儿戏一样。为何相同笔划的姓名境遇不相同？这就是五格姓名学谬误所在：
五格姓名学说最吸引人的一点就是你的姓名笔画数是多少，不同的笔画数就有不同的解释，有好有坏。但是它的致命缺陷也在于此：那就是 这些笔画数的好坏是如何认定的？谁通过什么理论认定某些笔画是吉是凶？易经原文的经典当中根本没有这些东西。易经的五行基础也没有这些理论？谁能从传统当中的易经经典中找出这些笔画数字的吉凶来？任何一个认真研究易经的人，都知道易经是变化的，根本就没有一个固定的判断吉凶标准，每个人在不同的时空（卦时）都有不同的吉凶，不能单一而论。而一本五格姓名学的书，就让总多研究姓名学的易经专家走入了误区而没有认真考虑笔画数字吉凶理论的来源。大家都在人云亦云，中国人有个不好的毛病就是书籍崇拜。认为只要是书中的理论知识就是正确的，缺乏认真考据的精神。所以，千万不要被所谓的笔画数吉凶蒙蔽了，从而起了一个符合五格却不符合五行的名字。姓名学还在探索中，不断有所发现和补充。虽然在姓名学中，有些问题认识上还不够深入和统一，甚至有争论，这也是很自然的。但我们相信，实践是检验真理的唯一标准，只要我们不断学习、研究、探索和实践，是能够提高认识，逐步获得解决的。
名字是在一定程度上能影响人和事物的命运与前途的，它能起到改善命运和化灾的作用，这是经过很多客观事实所证实了的。但是切记的是：“一个再好的名字也不能改变一个人的真正的命运，它只能在一定程度上改善人的命运，不能改变命运”。否则，只要花大价钱请市面上某些大师起个好名字，就什么也不用干了。成天在家里数钱玩好了。医院也可以取消了，起个好名字可以不生病啊。中小学的教育也要取消了，因为起个好名字可能直接考上大学了。大家仔细想想，可能么，这种出于商业目的人为夸大姓名作用的说法是不可取的。作为一个认真作学问的易经研究者，我反对这种说法。我经常给问我这个问题的人打比方：“起一个好名字，符合自己先天五行的名字，就好像自己家里炒菜放的味精，名字起好了，就相当于炒菜放了味精，菜的味道会很好。起了不符合自己先天五行的名字呢，就相当于炒菜忘记放味精了，味道可能差了一点，但是，只是影响了口感，并不影响把它吃下去。”那么到底该不该改名字呢？我作为一个专业易经工作者，我是这么认为的：
①孩子刚刚出生的时候，如果父母不懂易经五行知识，请一个易经工作者结合孩子先天五行信息，用名字汉字等后天补充先天五行不平衡的方法是可以的，也是必须的。
②名字首重发音，即发音响亮，琅琅上口。给人一种音乐上的美感。
③名字次重意向。中国的文字是象形文字，里面包涵了太多的涵义，一定要考虑名字当中每个汉字的含义，要选取意向美好的汉字，不能采取意向凶、恶涵义的汉字。
④名字第三要考虑汉字的五行，要补充先天不平的部分，加以平衡调整。
但要真正命好一个名，也是不简单的。因为它涉及的知识面比较广，所以命名一定要全面考虑，富有针对性，不要随意乱命，片面强调和顾此失彼。另外，还应该知道，命运的好与坏，除先天所带和后天名字的影响外，它还要受着其它因素，如天时、地利、人和与人本身行为的综合影响。其中特别是人的行为，影响的力量是很大的，它可以改变自己的先天命运，可以变好，也可以变坏。
